房产登记 侄子大伯合二为一
在怀柔区汤河口镇，有两个兄弟孙至何、孙至玉，弟弟孙至玉与邻村的姑娘喜结连理，哥哥孙至何却迟迟未娶。一晃十多年过去了，弟弟已有五个女儿和两个儿子。后弟弟将自己14岁的二儿子孙文过继给了哥哥。随着孙至玉子女相继出世，兄弟俩平分的五间房子居住变得不够用，于是在五间老房子西侧，孙至玉盖了四间新房给自家居住。
弟弟的儿子孙立结婚时与父亲分了家，弟弟将老房子两间半给儿子孙立居住，自己跟妻子和其他子女搬进四间新房。哥哥孙至何和继子孙文住在老房子另外两间半。后来哥哥的继子孙文在一场车祸中死亡，孙至何为此深受打击，精神不振，身体也每况愈下，不能很好地照顾自己，孙至玉就让儿子孙立承担起给大伯养老送终的任务。至此，孙立和大伯孙至何共有五间房产，孙至何归孙立赡养，按照农村养老敬老的地方风俗，这种情形下房产证要落到老人的名下。村里在做房产证的时候，这五间房产就全部落到了孙至何的名下。
2005年，孙至何去世，孙至玉把孙立叫到跟前，对他说：“你大伯去世了，你代为磕头请轻重，把你大伯发送了，你大伯的房产就归你继承了。”孙立披麻戴孝挨个磕头请了轻重，发送了大伯。丧事过后，由于孙立与周小芳早就住进了新盖的房子，五间破旧的老房子暂无人居住。孙立以为五间房产都归自己继承了，也没有找父亲去改房产证的名字。
房产归属引发纷争 旧习俗不能与法律相悖
2014年，村里搞新农村建设，孙立想把五间老房子翻盖新房，就找父亲商量建房的事，令他没想到的是，父亲早就拿走了大伯的房产证，现在根本不承认这五间老房子是孙立所有。孙立去村里交钱申请盖新房子，父亲孙至玉百般阻止，并表示自己要把哥哥孙至何名下的房产一并公证给三女儿孙淑芬。孙立屡次找父亲商量，得到的答案只有一个，那就是大伯的房产归父亲继承，跟他没有关系。
2015年初，孙立一纸诉状将父亲孙至玉告到法院，请求法院确认大伯孙至何生前名下的财产及房产归自己所有。原告孙立认为自己是大伯孙至何房产的继承人，理由是自己和妻子照顾大伯，并提前将其身后事所需用的棺材、送老衣服等丧葬用品准备齐全，尽到了赡养义务。而且大伯死后，自己为其磕头请轻重，按照当地的民俗，如此给老人发送走了，就可以继承老人的财产。
被告女儿孙淑芬认为孙立没有尽到赡养义务，不能继承家产，民俗不能成为继承房产的依据。自己的父亲才是唯一合法继承人。五间房子归谁，也应由父亲说了算。孙淑芬说，现在父母都还健在，子女无争夺家产的权利，无论如何房子都不应该归大哥孙立。
法庭上，原告始终认为自己继承大伯的房产是理所当然的，被告的代理人则不同意，认为争议的房产应该归自己继承。这次开庭，原被告双方各执一词，不分胜负。
根据我国《继承法》第十条规定，遗产按照下列顺序继承：第一顺序：配偶、子女、父母。第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承。没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。本案中，大伯没有配偶和父母，原告也未与大伯成立养父子关系，大伯死后亦未留下遗嘱，因此该案应按照法定继承来处理。而大伯唯一的继承人为其弟弟，即被告孙至玉。
《继承法》第十三条第三款规定，“对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。”本案中，原告与大伯共同生活仅仅几个月，且由于原告与其前妻对大伯照料不周，致使大伯不得不搬出去单住。大伯日常生活主要由孙至玉照应，生病治疗费用也由其提供。因此，不能认定原告孙立对大伯尽了主要扶养义务或与大伯共同生活。本案被告孙至玉为大伯唯一法定继承人。旧的风俗习惯与现在文明殡葬制度相违背，本案中原告未尽主要赡养义务，而仅就抬“轻重”就要求继承大伯财产，不合法也不合理，不能获得支持。
