四川籍打工仔卢某，为了讨要工钱，将8个月大的女儿丢在了浙江省诸暨市法院，而法院又将孩子送到了福利院。40天后，卢万福接回了孩子，也拿到了被拖欠5年的工钱。卢万福舍得孩子终于讨到了工钱。在此过程中，法院工作人员说，卢这一行为是无赖行为;法院的领导也说了，卢这么做是在犯罪，并让记者代为转告卢，如再不及时领回孩子，将起诉卢遗弃子女。
确实，丢孩子讨债不好，有些无赖的意思，也与法律规定不符。可是，农民工兄弟该如何讨债呢?笔者分析，目前，农民工兄弟有以下5种讨债方式：
“理直气壮式”。
自古以来，“杀人偿命，欠债还钱”，天经地义，农民工兄弟可以理直气壮地向欠债人讨要工钱。可如今，欠债人都是大爷，要债人反倒成了孙子，即使告到法院，赢了官司，却经常无法执行，费时、费力、费钱。
“苦苦哀求式”。
既然理直气壮的方式行不通，而且欠债人往往还是自己昔日的老板，不到万不得已，怎敢得罪?那就求求吧：家里上有老，下有小，或有人卧病在床，或孩子交学费急用，就行行好，把血汗钱给我吧!问题是，欠债人往往也被别人欠着钱，他还在为收账发愁呢。再说，既然大家都欠钱，我干吗要先给你?于是，能躲则躲，能拖则拖，哀求没用。
“死缠烂打式”。
既然讲理、哀求都没用，那就只有靠自己了。天天对欠债人围追堵截，随时到其家里、厂里静候，催要，再不行，组织起来到有关部门上访，到法院催促强制执行。可是，这种方式收效也不明显，因为欠债人往往行踪不定，狡兔三窟。而相关部门事情一大堆，也不是天天都能接待你。
“孤注一掷式”。
确实没办法了，农民工兄弟只好爬上水塔，站在20多层的楼顶，攀在立交桥的边缘，把自己的骨肉扔在政府部门的办公场所，以引起社会的关注和声援。这种方式往往有效，但是，也有无功而返的时候。而且，这种方式常常被斥责为“作秀”，被认为是“无赖”，容易引起别人的误解和反感。动不动要死要活，给相关部门造成很大压力，也不为他们喜欢。
“同归于尽式”。
由于长期讨债不成、长期受到歧视和误解，百般求助无用，农民工兄弟最后只能采用犯罪手段讨债了!持刀讨债、绑架讨债、纵火讨债、杀人讨债……犯罪学家认为：犯罪的出现，是受害人的不幸，更是社会的不幸;是罪犯的失败，更是社会的失败;是个人的悲剧，更是社会的悲剧!
本网站小编认为：作为弱势群体，农民工的讨债问题不仅事关个人、家庭的正常生活，而且关系到社会的和谐、稳定。一个和谐的社会，至少是一个人人享有基本生存保障的社会，能够拥有合理预期的社会。如果我们社会的一部分人失去了这种保障，失去了对自己劳动成果的合理预期，那么这个社会将缺乏安全感。
在此，只有公权力的介入，才能斩断连环欠债的怪圈，理顺人们之间的债权债务关系，保障正常的市场经济秩序。也只有公权力的公正行使，才能合理分配社会财富和资源，保障弱势群体的应有权利，维持他们基本的生存条件和人格尊严。
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