代孕的法律问题及社会影响

    1月18日爆出某明星代孕且弃养一事，引起了广泛的社会影响，那么什么是代孕？我们来一同了解一下。

     代孕是指将受精卵子植入代孕妈妈子宫，由孕母替他人完成怀孕生产的过程。现在的代孕行为，主要分为两种方式，一是有需求的夫妻提供精子和卵子，受精后由代孕者代孕生产。第二种是由男方提供精子，与代孕者的卵子结合，由代孕者代孕生产。

    目前而言，代孕合法的国家为数不多，代孕会给那些“代孕妈妈”以及提供卵子的女性的生命健康造成很大的危险。因此，世界的主流观点大多都反对代孕的合法化。

    每一个代孕妈妈的背后，都是迫于生活的无奈和巨大的生命健康风险。中介不会告诉代孕母亲，替别人怀孕，有可能给自己的身体及心理带来损害甚至存在生命危险。而那些违法的组织机构，为了取得更多女性卵子，会让供卵者们打促排针，促使卵细胞成熟。这势必增加获得卵巢过度刺激综合征的风险。

    在代孕市场中，女性的卵子、子宫将根据其长相、身高、学历等像商品一样被明码标价。这种黑色产业链不仅极大地违反了公序良俗 ，同时也严重地侵犯和践踏人权和尊严。

    目前我国对于代孕行为虽尚未在法律层面进行具体规定，对代孕行为的供卵者及代孕母亲并没有严格的禁止规定，但卫生部在2001年发布生效的《人类辅助生殖技术管理办法》中曾明确做出过规定，医疗机构和医务人员不得实施任何形式的代孕技术。

    2013年卫生部《关于修订人类辅助生殖技术与人类精子库相关技术规范、基本标准和伦理原则的通知》中也明确规定禁止代孕技术的实施。也就是说，上述法规对代孕实施的相关机构作出了明确的禁止性规定。

    那么代孕出生的孩子应由谁来抚养呢？我国法律和司法解释并没有明确规定。但在司法判决中，一般根据生育分娩的女性来确定孩子的母亲。但笔者认为，当供卵女性与代孕母亲达成协议，由其对孩子承担今后抚养义务又反悔的，若代孕母亲亦不愿或不能抚养孩子的，应由委托代孕的供卵女性承担抚养义务。

    著名的文艺复兴绘画三杰之一的拉斐尔所创作的一幅作品名为《西斯廷圣母》。在基督教的文化里，玛丽亚与圣灵处女怀孕生下了救世主耶稣。上帝安排耶稣的降临是要用耶稣今后被钉十字架的宝血洗净人类的罪。也就是说耶稣是属于全人类的，在玛丽亚要交出这个孩子的时候，她的眼神及表情显得非常的张皇与迷茫。她非常清楚这个孩子的使命，她必须将耶稣交给全人类。但是作为一位十月怀胎的母亲而言，对这个孩子产生的母爱已经超越了世界的边际。因此她显得彷徨、显得犹豫、显得无奈......

    这幅画作的伟大之处就在于拉斐尔将一位平凡的女性怀孕生子后产生的母爱体现的淋漓尽致。

    对于那些为了生活而选择替别人代孕的女性而言，他们何尝不像玛丽亚一样对自己十月怀胎产下的孩子依依不舍，有些代孕母亲在经历了危险的生孕过程后九死一生，还要经历永久的思念与自我谴责，甚至因此而精神抑郁。

    不要让自尊与矜持成为奢侈品，更不要让亲情母爱变为繁衍众生的牺牲品。全社会应当更加关注代孕产业链中各群体的人格与尊严，关注那些因生活所迫弱势群体的生活状态。与此同时尽快立法对该领域进行更加严格的管控以维护社会文明的法益。