彩礼，是我国社会延续数千年的婚嫁习俗，是寓意喜庆的行动表示。然而近年来，“天价彩礼”现象层出不穷，使得彩礼习俗日渐变味，甚至演化成奢靡攀比的不正之风。有些家庭为此债台高筑，甚至致贫、返贫。因此，《民法典》对彩礼作出相应的规范。

一、2021年《民法典》实施以后，收受彩礼是违法的吗？

《民法典》第104条第一款规定 ，禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。

存在什么争议？

这条关于彩礼的规定，引发广大网友热议。有人看了法条会这样想：“彩礼取消了，以后结婚可以不给彩礼了？”也有人作出理解：“2021年《民法典》实施以后，收受彩礼是违法的。”

我怎么看？

禁止借婚姻索要财物并不等于禁止彩礼。从《民法典》第1042条第一款来看，并没有明文规定禁止彩礼，而是禁止借婚姻索取财物。“禁止借婚姻索要财物”这句话，也就是意味着女方不能借着婚姻的由头，“变相”地索取财物，特别是索取远超男方经济能力之外的高额彩礼。该法条是强调对天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风的整治，未涉及不能给付彩礼。

自愿给付彩礼，法律不禁止。婚姻是自由的，自愿的，彩礼只要符合自愿和适度原则，法律都是不禁止的。“变相”地借婚姻索取财物与自愿给付适当数额的彩礼明显不同，不可混为一谈，亦不能断章取义理解为禁止收受彩礼。如双方处于平等自愿的原则，那么彩礼该不该收、该不该给，还是得两家商量着办。

二、一方婚前给付彩礼，请求返还的纠纷如何处理？

最高人民法院关于适用《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编的解释（一）第五条规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

（一）双方未办理结婚登记手续；

（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；

（三）婚前给付并导致给付人生活困难。

适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。  

存在什么争议？

有的人认为，婚前给付彩礼，是以结婚为目的，如果条件不成或条件消失，给付方可请求返还。对农村特别是经济相对不发达地区来说，通常是因旧俗所累，并非自愿。当两人因种种原因不能成婚时，一方要求另一方予以返还，应予支持，这也符合公平的法律理念和民间的风俗习惯。 

也有人认为，一方为达到与对方结婚的目的给付另一方财物，其真实意思无非是想用财物打动或收买对方，在这种情形下，应不予支持返还彩礼。从经济学角度分析，一方在婚前给付另一方财物可视为一方与另一方结婚发生的成本，两者发生婚变，应为投资风险，投资者应自负这种风险。   

我怎么看？

符合法律规定的，应当予以返还。鉴于目前我国社会经济发展不平衡的现状，广大农村地区多年来存在的给付彩礼的风俗习惯，有的人家为了娶妻送彩礼而债台高筑，在结婚不成的情况下一概不予返还彩礼显然是很不公平的，也会助长借婚姻索取财物或骗取财物的行为。 因此，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，符合法律规定的，应当予以返还。

彩礼返还，应体现公平原则。彩礼返还应注意把握返还的范围，要根据已给付彩礼的实际使用情况，考虑到双方在共同生活中是否发生了必要的消耗，是否为筹办婚事支付了必要的费用等，在此基础上予以适当返还。

在实际生活中，给付的彩礼可能已经用于购置双方共同生活的物品，事实上已经转化为双方的共同财产，或者已在双方的共同生活中消耗。故在处理方式上应当灵活把握，需要返还的，可以根据前述因素酌情确定返还数额，真正体现公平原则。

婚姻是感情的延续，是对美好未来的期待，男女双方家庭可以合力为小两口搭建起共同生活的物质基础，但却不能让物质成为婚姻生活的试金石。

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