过去拜年靠串门，后来拜年改电话，今年最潮的拜年方式估计算微薄吧。可我相信，短信拜年依然是最普遍的贺岁渠道。 

　　 我不会像路德派那样把短信拜年视为消解人情的刽子手，我只想就拜年短信在形式上的分野做出自己的分析与判断。 

　　大体上，拜年短信可归为两类：一是群发短信，而是编写短信。前者多来源于网络写手，或内容创新，或形式规整，或令人莞尔一笑，或令人过目即忘，但总归一条，没有针对性。后者则多源自自家思考，经过情感过滤，终以成文（也可自己随意编几句“新年快乐”之类，不在本文讨论之列）。 

　　从某种意义上说，拜年就是个形式，是份心意，承载着一方对另一方的祝福与牵挂，具体什么内容，倒不是很重要，那么群发短信与编写短信在这里就不应有特别的区分，毕竟都是一次情感表达与释放的外化。 

　　但问题在于我们的情感既有真的部分，也有假的部分，既有发自内心的部分，也有迫于现世的部分。对于前者，其实比较容易释怀，即便不发，也不会觉得不安，甚至是另一种佐证，就如我的一位好友在微博上写道：“如果你没有收到我的短信，说明你是我的朋友，而不是客户。” 

　　但对于后者，就感觉颇为纠结：发吧，无从说起；不发吧，又担心后果。这时候，群发短信的功能显灵了：不仅填补了内容的空白，更为自己的心情服下了镇定药。 

　　从形式上讲，拜年的任务完成了，但从结果上说，群发短信并未使发送者得到真正意义上的释然，相反在收件人看来，这可能只是发送者敷衍塞责的救命草而已。相信这一道理不难理解，否则我们也不会听到如下带有不屑情绪的抱怨：“群发的短信我从来不回！” 

　　初衷是自我救赎，结局是自掘坟墓，而从开始到最后，又都在意料之中。明知故犯的行为包含的是某种无奈吗？若要医治这种无奈，有需要什么样的药呢？ 

　　其实，很多美好语言最初都纯真动人，也许简单，但深抚人心。比如工作中的“你辛苦了”，就是对劳动付出者最真挚的肯定，好比观众对演员的掌声，虽没有经济意义上的补偿，却在情感上提供了最大的慰藉。我的意思是，一句话除了语音和语义，它所承担的情感成分最有价值，也最值得珍视。 

　　但在我们的现实生活中，话语的情感成分正在干涸，只剩下语言的躯壳，它是人际交往技巧的产物，无关乎内心的支配。所以，当我们收到接二连三的群发短信之后，并不会感受到被关心的幸福感，倒是厌倦甚至烦躁涌上心头——信息如此冰冷，我们又何以调动自己的热忱。 

　　翻着一页页通讯录，他们中既有亲人，也有朋友，还有数不尽的熟人或关系，但无论如何，诚以待人当是我们交往不变的原则，相互的沟通不该沦为几个仓促的字眼，新春的祝福更应保函肺腑的真情。时代在变，社会在变，拜年的方式也在变，但总有一些根本的东西，不该变，也不能变。