可是，先生的女儿觉得新妈妈来了，规矩变多了，而婆婆也有不满之言。现在她大多只叫自己的女儿洗碗、倒垃圾。对于女儿问起为什么姐姐不用做家事时，她的回答是：“姐姐是中学生，功课很多，没时间帮忙，而你做家事时也可以多和妈妈聊天啊。”
观念中，家是属于每一个人的，大家都应该分担家中的事，郑芸并不满意这样的答案，不过这是她目前所能想出的最好说词。
江敏任教于中学，第一次婚姻因丈夫车祸去世而结束，她有两个儿子，两年前再婚。她的先生离过婚，带有3个女儿。再踏入婚姻生活，她立意当个好母亲，买什么东西都等分5份，而她的先生却常常只买3份，5个孩子放学了，全到她的妈妈家做功课，吃点心，不分彼此。
可是，先生只知道照顾自己的女儿，好吃的菜全端在女儿面前；带女儿去买新衣，还说不要给江敏知道；只带女儿去游泳、郊游，完全忽略儿子的感受。因为他总认为两个儿子有江敏的全心照顾。
这些生活点滴让江敏心中很不舒服。有一次，她忍无可忍，对先生说：“你如何对待我的孩子，我也如何对待你的孩子。”她想让对方体会婚姻是两人共同经营的事，但是先生总是易于忽略，于是一场婚姻大战显然将一触即发。
陈丽华，因为受不了前夫一再出轨，加上3个孩子也长大，厌倦与先生天天吵吵打打的日子，8年前离婚，孩子的监护权归丈夫。如今再婚3年，近年来两个孩子陆续搬来和她住。
每次她和孩子在楼上聊天时，她的先生就会酸溜溜地说：“你们母子团圆，我不加入。”有时她和女儿去逛街，先生甚至会故意不吃饭。令她不能平衡的是，先生有意无意地质疑钱都花到哪里去了，一副唯恐她把钱花在别人孩子身上去的样子。
先生怨她较疼自己的孩子，女儿也住得不舒坦。陈丽华说，再婚妇女处在丈夫和子女之间，简直是左右不讨好的夹心饼。
和每个未婚女子一样，带着孩子的单亲妈妈也有权利追求婚姻生活。只是世俗眼光对失婚女人再婚多少还带着异样色彩，离两性平等的理念还差一大截，所以单亲妈妈再婚的路往往走得比男人辛苦多了。
当然，任何一桩婚姻都不可能是公主与王子从此过着幸福快乐的日子，第一次婚姻中会出现的争执与问题，第二次婚姻也可能会发生。不同的是，二度婚姻中的男女各自带着第一次婚姻的影响，加上“你的孩子”、“我的孩子”或是“我们的孩子”等复杂的多角关系，常使得婚姻更难经营。
妇女再婚，带或不带孩子都会是一道难题，基于母性，世间少有母亲不希望把孩子带在身边的，除非是争取不到孩子的监护权。
令郑芸不解的是，一对经济独立的男女共同组成一个家，为什么男方可以要求女方放弃自己的孩子?而在实际的婚姻生活中，女人和男人一样外出工作，拼搏，独当一面，早已没有“谁依靠谁”或“拖油瓶”的观念，为什么女人还必须受制于传统理念的束缚?她一再自问：“两性在婚姻待遇上为什么还有这么大的差别?”
也是一心期待丈夫接纳自己孩子的陈丽华，早已看清妇女如果想把两性平等的观念放在婚姻生活中，只是自讨苦吃。所以她尽力为夫家付出，希望为自己的儿女在新家换取一点尊严。
人格特质和生活习惯都不相同的孩子要生活在一起，必然会有摩擦。江敏说：“真的组成家庭之后，家中大至经济问题，小至浴室毛巾的挂法、牙膏的挤法、5个孩子的洗澡顺序……，都有得吵。”而她一向喜欢整洁，看到散乱的衣服、文具、书本、玩具，收也收不完。更是难以忍受。
有一段时间大家似乎难以和平相处时，江敏的大儿子对她说：“你和‘爸爸’在婚前彼此相识，订婚后又先出国玩了一趟，相互了解才决定结婚，可是我们5个孩子没有充分认识，并没有想到要共同生活，难道你们大人相爱、结婚，小孩就一定要住在一起吗?”
后来，大女儿提议搬出去住。所以她和先生在婚后共处8个月后，各自带着自己的孩子分开居住。江敏一直认为自己拥有雅量接受先生和前妻的孩子，但结果一度令她觉得受挫。后来，她慢慢体会孩子的那番话——“大人相爱，孩子不见得一定要住在一起。”先生也说，两个人就各自安心带着自己的孩子去玩，不必有所歉疚。
许多时候，再婚妈妈为了不让别人批评有后娘心，总是对自己的孩子要求多一点；有的家庭形成先生和太太分别管自己的孩子，而两套教育方式容易造成孩子价值观的混淆，并非长久之计。
两年多的婚姻生活，郑芸时时感受到女儿那种“在另一种屋檐下，没有归属感”的心情。她常觉得孩子是无助的，父母离婚，家庭散了；母亲再婚，她必须跟着去适应陌生环境。看在她这个做母亲的眼里，无奈而不忍。她说，这时候一定要让孩子感觉到母亲永远是最爱她的，绝对不会因为有了新爸爸而改变。
令郑芸不能忍受的是，丈夫对女儿像个客人。她自问，一直有心好好地维系这个家，却常常感觉不到先生的回应。她说：“再婚是先天不足，是否后天失调，很需要技巧。谁付出较多、较少都不是问题，重要的是彼此有诚意，如果婚姻生活中连这点心意都没有，还有什么意义?”
二度婚姻中，“你的孩子”和“我的孩子”的问题已经难以摆平，如果再加上“我们的孩子”呢?
