一、夫妻人身自由权的含义及意义
人身自由权是公民的基本权利，是人们正常生产、劳动、学习和从事各种社会活动的先决条件。夫妻人身自由权是指已婚夫妇参加社会活动，进行社会交往从事社会职业的权利。
规定夫妻人身自由权具有重要的意义。在旧中国，妇女被囚禁在家庭的牢笼之中，排除在社会活动之外，在家庭中伺候丈夫、老人与儿女，从事家务劳动，无权过问、更无权参与社会公共管理事务。由于妇女不能从事社会活动，在家庭中处于从属地位，在社会上更没有地位。妇女如果不参加社会工作，生活依赖丈夫，就不可能享有与男子真正的平等的地位。妇女只有积极参加学习、不断提高自身的政治觉悟和文化素质，参加公共劳动和社会活动，才能使妇女的家庭和社会地位真正得到提高，也才能真正与男子平等。
二、夫妻人身自由权的内容
《婚姻法》第15条规定：“夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，一方不得对他方加以限制和干涉。” 这里规定的夫妻人身自由权并不是公民的人身自由权的全部内容，而是与夫妻关系有关的人身自由权的内容，涉及参加生产、工作、学习和社会活动。实际上讲的是妇女参加社会活动、进行社会交往、从事社会职业的权利。依据这一条的规定，夫妻人身自由权的内容包括以下几点：
1、参加生产、工作的权利
生产泛指一切生产活动;这里的工作指社会性工作，主要指一定的社会职业。夫妻双方都有参加生产、工作的权利，其意义在于强调：(1)男女双方(尤其是女方)并不因结婚而丧失参加社会劳动的权利。(2)已婚男女参与生产、工作的权利是平等的。这是男女平等原则、夫妻在家庭中地位平等原则在夫妻人身关系中的具体体现和基本要求。只有赋予已婚妇女享有与丈夫同等的生产、工作的权利，使她们从无偿的家务劳动中走入有偿的社会劳动，才能使她们真正地和丈夫处于平等的社会地位和家庭地位，否则男女平等、夫妻平等仅是一句空话。
2、参加学习的权利
夫妻双方都有参加学习的自由。这里的学习，不仅包括正规的在校学习，也包括扫盲学习、职业培训以及其他各种形式的专业知识与专业技能的学习。保证妇女的学习的自由权，对于提高妇女的文化素质、提高妇女的就业率，对于妇女在家庭中与丈夫的平等地位都是必不可少的。
3、参加社会活动的权利
夫妻双方都有参加社会活动的自由权。所谓社会活动，指参政、议政活动，科学、技术、文学、艺术和其他文化活动，各种群众组织、社会团体的活动，以及各种形式的公益活动等。参加社会活动的自由，是公民人身自由中非常重要的组成部分。公民只有通过参加各种社会活动，才能实现其民主权利及其他权利，才能体现其自身的价值。
4、禁止一方对他方加以限制或干涉
为了保障夫妻双方都平等地行使参加工作、生产、学习和社会活动的权利和自由，法律又相应作了这一禁止性的规定。当一方在行使权利时，另一方便负有相应的义务：不得限制、干涉对方权利的行使。一方的权利，便是另一方的义务，双方权利义务相对应。夫妻间一方对他方一旦实施限制、干涉行为，实质为没有履行相应的义务，应当承担相应的法律责任。
需要指出的是夫妻的自由权，并不意味着夫妻可以不顾家庭、为所欲为。夫妻行使人身自由的权利，必须符合法律与社会主义道德的要求，必须做到与其他权利义务的一致。夫妻有参加社会活动的自由，但是夫妻也有相互扶养的义务，有抚养、教育子女的义务，有赡养老人的义务。如果夫妻一方对家庭、子女漠不关心，不顾一切地参加各种社会活动，与本条的立法精神是不相符合的。总之，权利不得滥用，只能正当行使，否则将损害他方和家庭的利益。
三、夫妻计划生育义务
计划生育是基本国策，每对夫妇都有遵守国家政策和法律法规的规定、实行计划生育的义务，违反规定要受到制裁。
夫妻双方都有实行计划生育的义务。因此，计划生育并不只是妇女一方的义务，而是夫妻双方的义务，不能片面地把计划生育的义务推给妇女一方。在现实生活中，实行计划生育，往往容易理解成是妇女一方的义务，与男方无关，对此不自觉履行，阻碍了计划生育工作的正常开展，是不符合法律要求的。因此，夫妻双方要共同协商，互相配合，采取切实有效的措施，自觉履行这一法定义务。
与计划生育相关的一个概念是“生育权”，1992年《妇女权益保障法》规定：“妇女有按照国家有关规定生育子女的权利，也有不生育的自由。” 而2001年《人口与计划生育法》规定，公民不分男女都有生育的权利。
笔者认为，生育行为是双方合意的特殊共同行为，一方的生育权要通过另一方的配合才能实现，若对方不配合，则不能强行主张权利，因为法律不能强迫和要求任何一方去生育或不生育，正如同法律不能强迫人们去相爱一样。如果夫妻间未曾达成“要孩子”的合意，那么，妻子无论是自主避孕还是堕胎，都不构成对丈夫的侵权。在一方权利不能实现之时，法律只能采用排除权利实现障碍的办法，即解除婚姻的办法，使婚姻中的一方另外创造条件实现他的权利，来解决这一权利冲突。且实际中，涉及男性生育权与女性不生育权纠纷的案例，或以双方和解、或以法院不予受理告结。由此可见，要公平地处理男性生育权与女性不生育权之间的冲突，在司法实践中还面临着许多问题。
