浙江省海盐县一位90岁高龄的钱老太，前段时间一纸诉状将六个儿女起诉到了法院，要求他们承担自己在敬老院的各项费用，并要求子女每星期轮流履行探望义务。在法院的调解下，六子女各自承担起了自己的责任(2月24日《京华时报》)。
看这一新闻，倍感心酸。不可否认，这一现象在当今社会是一个不可忽视的问题。老人们在为社会、为家庭奉献了青春和智慧而步入暮年时，子女们理所当然应为他们提供生活上的照顾和精神上的安慰。老年人权益保障法第11条就规定:“赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。”因此，子女给予父母精神上慰藉，是赡养的应有之义。
进一步看，如今社会发展，生活改善，老年人对精神赡养的需求也越来越强烈。但是一些年轻人却认为，老人不愁吃穿不愁住就行了，因而往往忽视与老人同居同乐和进行情感交流，使老人难以得到心理慰藉。据报道，某市有关部门通过调查发现，超过半数的家庭，其晚辈只满足于给老人提供物质生活保障，而对老人的精神赡养却不够重视。去年底，各地发生的多起空巢老人“从孤独地活着到孤独地死亡”的悲剧事件，更揭示出了“子欲养而亲不待”是人生最大的遗憾。
就此而言，浙江老太状告六子女要求“常来看看我”，映射出老年人对精神赡养的需求，不仅具有典型性，也具有普遍性。老年人退而闲居，失落孤寂，除物质生活得到保障外，最大的愿望是得到精神上的慰藉和情感上的交流。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情”，何况万物灵长之人类。一首寸草春晖的《游子吟》，颂不尽天下父母的养育之恩;一曲久唱不衰的《常回家看看》，道出了亿万老人的殷殷期盼。
这些年来，我国的养老事业发展很快，城乡基本实现了“老有所养”，但如何使老年人“老有所乐”，仍是一个需要大加努力的课题。我们不能认为我国才刚刚摆脱物质贫困，对老人的精神赡养还是以后的事儿。须知，注重老年人的精神赡养，也是以人为本和人文关怀的题中之义。为人晚辈者要多加体贴理解长辈，在尽好“经济赡养”义务的前提下，也要注重“精神赡养”。当然，在当前城市中已形成的421家庭结构(四个老人、一对夫妻、一个孩子)的语境下，一些晚辈确因工作等原因不能经常探望长辈，那么，政府部门就不能袖手旁观，应更多地承担起责任。
