对因婚约解除或恋爱终止引起的财物纠纷，《关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释(二)》(第十条)作出明确规定，即“当事人请求返还按照习俗给付彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：(一)双方未办理结婚登记手续的;(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。使用前款第(二)、(三)项的规定应当以双方离婚为条件。”笔者调研发现，第一种情形在我国广大农村及偏远地区大量存在，第二种情形极少，第三种情形应是婚前给付并导致给付人生活绝对困难，具体到个案，应以是否纳入“低保”为标准。以上第(二)、(三)项的情形，笔者在此不再赘述。笔者针对第一种情形结合自己审判实践，阐述自己的一点看法。
给付彩礼后，双方未办理结婚登记手续，这类纠纷是笔者审理最多的，也是笔者体会最深的案件。男女双方从相识、相知、相爱、相恋，再到结婚生子组织家庭，需要经历漫长的过程。男女结合的方式亦不尽相同，一般有两种：一种是自由恋爱;另一种是经媒人介绍。第一种方式以城市、城镇居民居多，另一种方式在农村及偏远地区的居民居多。相比较而言，经媒人介绍的比自由恋爱的，产生“彩礼”的纠纷较多。在司法实践中，彩礼的名目繁多,解决此类“彩礼”纠纷，有的学者认为：“在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼的一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情形下才支持当事人的返还请求。男女双方按照农村习俗举办了结婚仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。”另一观点认为，不能机械地理解“双方未办理结婚登记手续”一词，并举出以夫妻名义同居生活多年的当事人，孩子也生了好几个，在解除同居关系时，一方以“双方未办理结婚登记手续”为由，请求对方返还曾经给付的彩礼。这种情况与司法解释规定的情形不符，该司法解释实际指的是一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活的情形。
审判实践中，男方给付的“彩礼”，女方较多地购置了陪嫁物品，但女方的父母出于对子女的关心，亦出资为女儿置办的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返还“彩礼”时，女方也会相应的提出要求男方返还“嫁妆”的请求。以第一种观点为例，如男女双方按照农村习俗举办了“结婚”仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时，对男方提出要求女方返还“彩礼”的主张依据该观点不予支持，而对女方要求男方返还“嫁妆”的主张应如何处理，是支持女方的请求，还是驳回。如支持女方请求，那么该处理结果有失公平，不利于保护男方的合法权益，使男方“血本无归”，处于“竹篮打水一场空”的境地。如驳回女方的主张，则“嫁妆”系女方的个人财产，依据物权法原理，女方有要求男方返还原物的权利，显然与物权法相悖。再如观点二，“一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活”，这种观点实际剥夺了已同居生活的男方的财产权，限制了人民法院受理解除同居关系后男方再提出返还“彩礼”纠纷，使大量的此类纠纷在民间继续存在，增加了社会的不安因素，这将不利于社会的和谐、稳定，国家的长治久安。
