或许出台《婚姻法司法解释(三)》的最高法未曾料到，业已在司法实践中沿用多年的“谁首付离婚后房子归谁”、“婚后父母给买的房子儿媳没份”被写进法律文本并一体遵行，会掀起如此巨大的舆论波澜，不仅在瞬息间引发女性对房产署名的关注，导致遍布全国的房产证加名潮，就此展开的热议更触及深层妇女权益，以往被忽略以至于见怪不怪的种种两性不平等得以呈现，性别公正观念由此获得异乎寻常的存在感。
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房产证上可以写几个名字
住有所居是生存的基本需求，特别是房价高企，限购令频频重拳出击，离婚后如何分割房产变得异常敏感。在男女社会经济地位不平衡的情况下，“从夫居”依旧是主流的婚姻模式，更多的男性成为购房主力，已婚家庭房产证也大都登记在“一家之主”的丈夫名下。据北京中原地产市场研究部抽样统计显示，目前房产单独署名的依然以男性为主，占到六成以上，而婚前购置房产的，八成以上为男性。
女人奔着一生相守走进婚姻围城，家就是我中有你，你中有我，毫无保留地贡献和付出，没有计算和功利。《北京判归有房子的父亲，女性失败的婚姻因此雪上加霜。
婚姻法新解释改变了女性对于房产乃至婚姻的想法，也引发人们关注另外一些和妇女权益有关的话题。比如，女性在婚姻中的特殊付出、两性不同的社会分工、女性承担的生育责任、农村出嫁女的权利保护、家务劳动无酬化弊病，以及妇女所处的弱势地位等等。基于对这些问题的具体分析，人们得出结论，新解释遵循物权法的财产平等保护原则，忽略了不平等的性别关系，所谓平等地尊重双方的物权，实际获得保护的是在资源领域占有绝对优势的男性利益，形式上公平合理，实质不平等的气息挥之不去，同时呼吁立法者必须具备社会性别视角，以促进两性和谐发展，共同进步。
正如最新一期《女声》电子报所言，《婚姻法司法解释(三)》正在促使更多人深入反思社会性别制度，从这一点来说，意识觉醒却是它无心制造的“收获”。
的确，当公权力的强势保护如浮云，弱势群体被动的权利坚守，就成为必须。
